POLIGAMBRENG: Sebuah Ketoprak Rumah Tangga

Sebaik-baik kamu
adalah yang paling baik dalam memperlakukan isteri. (HR. At-Tirmidzi)


Pilih
mana: suamimu kawin lagi atau selingkuh? Atau, lebih baik mana: suamimu kawin
berseri atau tak berseri? Ada
pula, lebih senang mana: suamimu bergaul dengan orang yang jelas atau
dengan orang yang tak jelas? Tidak jarang ada yang mendasarkan ke agama, lebih
mulia mana: menerima perintah Allah dengan ikhlas demi surga atau melawan
ayat-ayat-Nya yang berarti durhaka dan neraka?


Para penolak poligami tentu akan menyerang balik pertanyaan-pertanyaan
itu, karena dianggap memosisikan kaum hawa sebagai sub-ordinat atau
pelengkap penderita yang lemah dan serba pahit penuh ketidakadilan.


Berbagai
logika dan argumentasi pun bertaburan. Tak berkesudahan. Pro dan kontra! Dari
logika dan argumentasi yang rasional, emosional, sampai yang faktual.


Hompimpa alaihom gambreng. Persis
main dadu. Penuh spekulasi. Lebih sering kalah. Kalau ada yang menang pasti
cuma satu orang, berarti lebih banyak yang kalah atau menjadi korban. Di sinilah
novel POLIGAMBRENG: Sebuah Ketoprak Rumah Tangga ini mengalir. Tanpa
menggurui, Ali Sobirin El-Muannatsy dan Sophal Jamil El-Muama mengangkat tema
poligami ke sebuah panggung ketoprak kehidupan dengan dialog-dialog yang khas,
lucu, menarik, dan amat ndeso. Dijamin terpingkal-pingkal!


Adalah
Katarno, seorang laki-laki dari tanah Brebes, Jawa Tengah, yang merantau ke Jakarta. Isteri dan keempat anaknya ditinggal di kampung.
Di Jakarta Katarno melangkah setapak demi setapak sambil meneriakkan yel-yel
dagangan ketopraknya. Melengking tipis. Ketop—raaaaak! Seiring peluh
yang terus mengalir, gelantungan ketupat pun perlahan habis. Tapi, lebih sering
tidak sampai habis.


Sampai
tiba saatnya, salah satu pelanggannya kesengsem. Ia bernama Santi, seorang
perempuan keibuan yang pernah menolong Katarno saat ia keserempet mobil. Santi,
seorang perempuan setengah baya turunan Pekalongan yang cukup kaya. Ia
mempunyai usaha dagang batik Pekalongan. Ia seorang janda cerai akibat mandul.
Santi pun mendekati Katarno dan mengajaknya menikah, dibantu salah seorang
teman Katarno yang bernama Wiryo.


Awalnya
Katarno menolak. Tapi, permainan logika Wiryo membuat Katarno berpikir ulang.
Termasuk, Wiryo mengajak Katarno ke Burik, seorang pemulung yang mempunyai
isteri tiga. Di sana Katarno dipersilahkan untuk mengamat-amati sendiri
kehidupan seorang yang beristeri lebih dari satu. Oleh Burik, Katarno diajak ke
Hamid, seorang yang telah menjadi penghulunya saat menikahi  ketiga
isterinya. Di situ, Hamid menjelaskan tentang hukum poligami. Sekaligus,
menganalogikan Poliandri vs Poligami dengan Teko dan Cangkir-cangkir.


Batin
Katarno pun goyah. Ditambah lagi, kondisi kemiskinan membuatnya memikirkan
tawaran Santi. Keberadaan Santi akan memperbaiki kehidupan keluarganya,
benaknya. Itu pula yang dilontarkan Wiryo untuk mengarahkan Katarno ke Santi.
Dengan menikahi Santi, keluarganya tidak akan kekurangan lagi.


Kabar
pergaulan Katarno dengan Santi akhirnya tercium oleh isterinya, Sasmi, di
kampung sana. Sasmi pun ke Jakarta dan melabrak Santi. Hingga, terjadilah apa yang
mestinya tidak terjadi. Santi tak melawan, dan membuatnya makin babak belur.


Apakah
keputusan Katarno selanjutnya? Dan, bagaimana keadaan Sasmi selanjutnya?


Selain
itu, Katarno juga mempunyai gadis perawan, Lininda. Lininda juga hendak
menikah, dengan juragan kos asli Betawi yang sudah beristri. Bagaimana sikap
Katarno, apakah merestui puterinya menjadi isteri ketiga?


Jawabannya
ada di novel POLIGAMBRENG: Sebuah Ketoprak Rumah Tangga ini. Sebuah
realitas, bukan dalih ataupun eskapisme!